這樣一部經(jīng)典，真應該常常拿來給自己醒醒腦的。拋開意識形態(tài)，我覺得這部電影在今天依然有醒世的價值。

首先，是她提倡平等。平等不是說憲法里規(guī)定了人人平等，就真的可以平等的。平等也不是我們有共同的賣命的機會，就是平等的。這是一種人格上的平等，是在心里將所有人都看作人的平等。

可是，今天，有多少光鮮亮麗的白領鄙視坐在路邊吃著盒飯的工人？哦，對了，他們不是工人，是農(nóng)民工，比工人還低一個等級的。

有多少人鄙視那些在土地里為我們種植莊稼的農(nóng)民？我出生于農(nóng)村，我的父母也是農(nóng)民，然而，在城里生活的我，不止一次聽到別人說，“我從小地方來的怎么樣了，我家又不是農(nóng)村的！”這是那些同樣從外地來北京工作的人說出來的話。

農(nóng)民，難道真的是恥辱的代名詞嗎？每每聽到這樣的話，我都覺得非常遺憾以及可笑。因為，在農(nóng)村長大的我，不知道有多開心。雖然高原上沒有那么多奇花異草。但渠水逶迤潤碧田，農(nóng)夫野餐垂柳間的景象還是有的。

因此，當劉三姐唱出來財主有錢，我們有歌的時候，真的感到發(fā)自內(nèi)心的寬慰。

當我們因為發(fā)達國家的輕視而不滿的時候，先想想我們是如何看待自己的國人的，只有自己骨子里強大了，才沒有人能夠傷害的到。把自尊心多用來修煉自己的內(nèi)功吧。

再說到影片中對讀書人的諷刺，我想劉三姐并不是真的嘲笑讀書人不懂得耕作，畢竟分工不同。她所厭惡的是這些吃著農(nóng)民種出來的糧食，反過來欺壓農(nóng)民的人。難怪這些人要被孔夫子用板子打手了。

不管過去那段歷史，留給了我們多少悲哀和苦痛，但大浪頭上也有船行，險惡的世道依然有花盛開，美好的東西依然是美好的，不論她誕生在哪個時代。

我認為，在音樂片這個領域中，目前國內(nèi)還沒有同類型的電影能說超過了《劉三姐》。?
農(nóng)村的空心化是無可避免的，小時候村子里有200多人，現(xiàn)在只有幾十個老人、婦女和兒童了。從小在農(nóng)村長大的我，也無法連續(xù)在老家住太久，沒有空調(diào)電腦和網(wǎng)絡倒還好，就是太寂寞了，與老人、婦女和孩子們實在沒話可說，只有看書。?
中國的超大城市不宜居，但宜居的大城市還是有不少的。我們已經(jīng)成為了一個城市人，這是無法更改的事實。但因此就刻意隱藏起自己曾經(jīng)的農(nóng)村經(jīng)歷，高高在上地鄙視農(nóng)村和農(nóng)民臟、亂、差、愚昧，或者打著為農(nóng)民農(nóng)村說話的旗號謀自己利益、發(fā)自己聲音，我還是做不到。?

嗯，我深有同感，我覺得接受自己的農(nóng)村身份的過程，也是走向真正自信的過程，或者，等到我們不再刻意的去提到身份的時候，才是真的沒有分別啦。?
我也很開心能夠收到您的回復，關于這個話題，的確很適合多寫幾篇文章。就在我住的樓下，工地的鐵皮房中住著許多人，每次看到都覺得觸目驚心。然而心里明白，那是別人的人生，我的感受并不好，不算尊重。繼續(xù)努力！

?記憶中小時候有一盤磁帶。整盤帶子都是幾乎一個調(diào)子在唱，但是把它放在嘴邊輕輕哼唱，人會想的是，很美。過了很多年后，我終于看到了完整的電影。不掖著一點兒的對藝術的虛情假意。舒舒服服地坐在顯示器前，拒絕接受一切打擾，近120分鐘的夢境。電影落幕后，激動地再次把它掛在嘴邊輕輕哼唱，想到了一個詞，很唯美。
? ? 身為一部電影，不論是與之牽扯曾經(jīng)莫名的政治淵源，還是被今世的文化精英粉飾出來無聊的民族精粹。在中國，難道還能有比它能更好地造出讓人瞬間升華出浪漫理想的電影嗎？
? ? 妙語連珠的歌詞，俏皮天籟的黃婉秋。甚至包括那些驕傲的咬字。還有,我能感到的是，如果人還有憤怒，三姐的灑脫抗爭會教你的情緒自己地發(fā)出說話的聲音。如果人徘徊于愛情周圍，三姐教你馬上丟盔卸甲，恨不得馬上就能沉浸在純美的情愛之中。
? ? 相對于今天，人們陷在豆瓣或是其他各式各樣的平臺中，進行著一場無休止的編概念，貼標簽，造詞的娛樂運動。將近50年前的這部在我腦中輕輕掠過的，只有很幸福，很幸福……